Кошарная Светлана Алексеевна

профессор, доктор филологических наук, профессор кафедры русского языка и русской литературы

Белгородский государственный национальный исследовательский университет

(г. Белгород, Россия)

Кириченко Юлия Сергеевна

аспирант кафедры русского языка и русской литературы

Белгородский государственный национальный исследовательский университет

(г. Белгород, Россия)

DOI: https://doi.org/10.22405/2712-8407-2023-4-129-140

Аннотация. Вопросы идеостилевой специфики художественной речи сегодня являются актуальными и активно разрабатываются в различных аспектах, в том числе – в преломлении к решению задач лингвокультурного характера. В объективе данного исследования – поэма псковского поэта-фронтовика Игоря Николаевича Григорьева «Обитель». В работе производится анализ функционирующих в тексте поэмы репрезентантов народно-разговорной стихии (диалектизмов, фольклорных включений) с позиции их идиостилевой направленности. Идиостиль рассматривается нами как «продукт» взаимодействия художественного мышления, языка – во всей совокупности его реализаций и культуры народа. В контексте постижения национальной художественной языковой картины мира представляет интерес анализ идиостиля авторов, которые намеренно, исходя из личной творческой установки, активно вводят в художественный текст лексические репрезентанты внелитературных языковых форм и элементы языка фольклора. Полагая, что в контексте анализа языка художественной литературы является значимым осмысление взаимодействия этнокультурного и индивидуально-авторского начал, мы ставим своей целью не только выявление идиостилевых особенностей текста поэмы И. Григорьева, базирующихся на народно-разговорной традиции, включая фольклорную, но также определение художественной целесообразности использования элементов народно-разговорного языка и намеренного отклонения от литературных норм. Народно-разговорная стихия трактуется нами как лингвокультурный комплекс, включающий языковые единицы, характеризующиеся не только территориальной и функциональной ограниченностью употребления, но и такими признаками, как традиционность, историзм (диалектные и фольклорные формы являют собой языковые реликты предшествующих эпох). В художественном тексте они расширяют палитру своих функций и служат делу создания образа, причем с установкой на художественно-образную конкретизацию персонажа. Кроме того, народность (включая фольклорность) как возможный компонент индивидуально-авторской художественной картины мира всегда отражает значимые фрагменты этнокультурного мировоззрения художника, что подтвердил анализ народноразговорных элементов в языке поэмы И. Григорьева «Обитель».
Ключевые слова: художественная языковая картина мира, идиостиль, диалектизм, типы диалектизмов, фольклорная картина мира, лингвокультурологическая интерпетация художественного текста.

Полный текст статьи (PDF)

Для цитирования: Кошарная С. А., Кириченко Ю. С. Народно-разговорная стихия как доминанта идиостиля Игоря Григорьева (на материале поэмы «Обитель») // Тульский научный вестник. Серия История. Языкознание. 2023. Вып. 4 (16). С. 129–140. https://doi.org/10.22405/2712-8407-2023-4-129-140

Список источников и литературы

1. Бесперстых А. П. Словарь эпитетов Игоря Григорьева. Т. 1: А-М. СПб.: Политехникасервис, 2014. 322 с. ; Т. 3: Наречия и наречные выражения. СПб., 2015. 377 с.
2. Виноградов В. В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. М.: Изд-во АН СССР, 1963. 256 с.
3. Голубева А. Е. Лира его опалена порохом // Псковская правда : электрон. версия газеты. URL: http://pravdapskov.ru/rubric/6/12174. Дата публикации: 25.05.2015.
4. Гриднева (Трофимова) О. А. Средства и способы реализации семантической оппозиции «много – мало» в региональном фольклоре // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2014. № 2. С. 118–121.
5. Квятковский А. П. Поэтический словарь. М.: Сов. энцикл., 1966. 376 с.
6. Кириченко Ю. С. О функциональных и семантических особенностях диалектизмов в текстах художественных произведений (на материале поэмы И. Григорьева «Обитель») // Казанский вестник молодых учёных. 2018. Т. 2. № 4 (7). С. 27–29.
8. Кошарная С. А. Лингвокультурологическая реконструкция мифологического комплекса «Человек – Природа» в русской языковой картине мира : дис. ... д-ра филол. наук : 10.02.01 / Кошарная Светлана Алексеевна. Белгород, 2003. 452 с.
9. Кошарная С. А. Миф и язык: опыт лингвокультурологической реконструкции русской мифологической картины мира. Белгород: Изд-во БГУ, 2002. 287 с.
10. Кудряшова Р. И. Специфика языковых процессов в диалектах изолированного типа: на материале донских казачьих говоров Волгоградской области : дис. ... д-ра филол. наук : 10.02.19 / Кудряшова Римма Ивановна. Волгоград, 1998. 64 с.
11. Лингвистический энциклопедический словарь / гл. ред. В. Н. Ярцева. М.: Сов. энцикл., 1990. 685 с.
12. Оссовецкий И. А. Лексика современных русских народных говоров. М.: Наука, 1982. 200 с.
13. Поэт и Воин: воспоминания об Игоре Григорьеве. СПб.: Политехника-сервис, 2013. 463 с.
14. Русская песня и европейский романс в рукописном сборнике начала XIX в.: эмоциональная культура на переломе эпох : [монография] / [сост., подгот. текстов Л. С. Соболева, О. А. Михайлова]. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2016. 650 с.
15. Словарь русских народных говоров. Т. 1–47. М.; Л.: Наука, 1965–2014.
16. Словарь русского языка : в 4 т. / АН СССР, Ин-т рус. яз.; под ред. А. П. Евгеньевой. М.: Русский язык, 1981–1984.
17. Томашевский Б. В. Теория литературы. Поэтика. М.: Аспект-Пресс, 1996. 333 с.
18. Топорова Т. В. Семантическая структура древнегерманской модели мира. М.: Радикс, 1994. 190 с.
19. Шмелев Д. Н. Русский язык в его функциональных разновидностях: (к постановке проблемы). М.: Наука, 1977. 167 с.